（09）朱膳(しゅぜん)朱椀(しゅわん)

山家(やまが)の人が、学問をしに京へのぼりよった。同じようにのぼる人があったので 「どこいきだす」 と尋(たず)ねてみたら、 「上洛(じょうらく)します」 という。ははあ、上ることは、上洛というもんじゃな、と思うて、その通り帳面につけた。 　そのつぎに、京から下ってくる人に合うた。また尋ねてみると、 「下洛(げらく)します」 という。ははあ、下ることは、下洛というもんじゃな、と思うて、また帳面につけた。 　またそのつぎに、石屋が、石塔(せきとう)を切りよる。 「それは、何だすな」 「和泉式部(いずみしきぶ)だす」 ははあ、石のことは、和泉式部というんじゃな、と思うて、また帳面につけた。

それからつぎに、魚売りが大きな魚の頭を、かんご（籠）に入れて、担(にの)うて行きよる。 「それは何だすな」 「ボラだす」 ははあ、頭のことは、ボラかと思うた。 　またそのつぎに、赤いお膳やお椀をたくさんこしらえよる所がある。 「それは、何ちうもんだす」 「朱膳・朱椀だす」 ははあ、赤いものは、朱膳・朱椀かと思うた。

しまいに、巡礼(じゅんれい)が門口(かどぐち)に立って、 「巡礼に御報謝（ごほうしゃ)ぁ」 とゆうて、チリン・チリンと鈴を振っている。ははあ、物をくれという時には「巡礼に御報謝」というのが、ええんじゃなと思うて、みな帳面につけた。 　家へ戻ったら、子供が柿の木から落ちて、石の角(かど)で頭を打ち、血がぎょうさんでる。医者から薬をもろうてこにゃならんと、いうて、その人が手紙を書く。 　帳面を見て、 　柿の木へ、上洛致(いたし)し候(そうろう)所、忽(たちま)ち下洛致し、和泉式部で、ボラ打って、朱膳・朱椀流れ出で候。薬一服、巡礼御報謝、チリン、チリン、チリン。

注１：「山家(やまが)の人」とは、山村で生活している人の意味です。 注２：「学問をしに京へのぼりよった」とは、学問をするために都に上りましたという意味です。 注３：「どこいきだす」とは、どこへ行くのですかという意味です。 注４：「上洛」の洛とは、漢の古都を模して、京都の雅称である「洛陽」「京洛」を意味します。そのことから、京洛に上ることを上洛といいます。 注５：下洛は、京洛から下ることをいいます。 注６：石塔、特に法篋印塔を和泉式部の墓といいます。「わらわがすみかも他所ならず。あの石塔こそすみかにてさむらへ。不思議やなあの石塔は和泉式部の御墓とこそ聞きつるに　そもすみかとは不審なり。」（謡曲誓願寺より） 注７：「担うて行きよる」とは、担いで歩いていたという意味です。 注８：「ボラ」とは、成長により名前が変わるので出世魚とも言われます。２〜３センチのものを「おぼこ」・「はく」・「すばしり」と言います。その後成長して、「いな」・「ぼら」・「とど」となります。「とど」は６０センチ以上となり、重さも１キロ以上となります。 注９：「こしらえよる所がある」とは、制作している所がありましたという意味です。 注10：「巡礼」とは、聖地を巡ること、聖地を巡る人の意味です。 注11：「門口」とは、家の出入口のことです。 注12：「御報謝」とは、巡礼に物を施すという意味です。 注13：「ぎょうさん」とは、たくさんという意味です。 注14：「柿の木へ…チリン」の意味は、次の通りです。柿の木に上ったところ、すぐに落ちて、石塔で頭を打って、赤いものが流れ出た。薬を一服下さい、チリン、チリン。

挿絵：立巳理恵

出展：『相生市史』第四巻